مرحبا بكم في موقع " أزيــلال24 "، جريدتكم المفضلة ـــ اتصلــوا بنا : /[email protected] او [email protected] /         أزيــلال : تعزية وماساة في وفاة والد أخينا الأستاذ :" عبد اللطيف رقيق " تغمده الله برحمته ....             الكاتب العام لوزارة الصحة السابق يعود للظهور أمام ابتدائية أكادير، وسط ترقب كبير لقضيته المثيرة.             بسبب قصة شعره الغريبة.. أب ينهي حياة ابنه             جندي متقاعد يوجه طعنات قاتلة لزوجته بتراست .             الشيخ الفيزازي: الملك يحظى بحب شعبه والنظام المغربي لم ينقلب على أحد             هل يمكن تدريس الرياضيات باللغة الأمازيغية الآن؟ // مبارك بلقاسم             أدب المناظرة والتأسيس الديمقراطي للحياة السياسية // د زهير الخويلدي             حكايتي مع الضّبّ والعشّاب!! // الطيب آيت أباه             انتخابات تونس : دروس وعبر // ذ. الكبير الداديسي             أزيـلال : تعزية ومواساة فى وفاة المشمولة برحمته ،والدة الأستاذ :" سيمحمد سيجاسي " المدير السابق لإعدادية " تيشبيت "             من أكادير.. لأول مرة أخنوش يحكي عن والدته الراحلة والدموع تغالبه            ضابط مصري يمنع جنوده من الاعتداء على المتظاهرين             السيسي "ذو الأوتاد" مرتعشاً في رده على الفنان والمقاول #محمد_علي و #معتز_مطر: سلط الله عليه نفسه            مدير الشرطة القضائية يستنكر ترويج صور وفيديوهات على مواقع التواصل            برق يضرب ويطيح بلاعبي كرة قدم خلال التدريبات            الشاهد على اغتيال أيت الجيد يكشف أسماء المشاركين في الجريمة            المظاهر خداعة -فيديو يستحق المشاهدة             أزيــلال : مراسم تشييع جثمان المرحوم " احماد ايت علي "            لا صورانص والتعليم الخصوصي             الملعب الذي تحول الى مقبرة             الرباح يعلن الحرب على المقالع            السيسى سيستمر فى الحكم             بدون تعليق             برامج التلفزيون في رمضان .. "الرداءة"            غـــــــــــلاء الأســـــعار             الحق في الاضراب !!            الوزير يشرح             الكسلاء يضربون اساتذتهم            
البحث بالموقع
 
صوت وصورة

من أكادير.. لأول مرة أخنوش يحكي عن والدته الراحلة والدموع تغالبه


ضابط مصري يمنع جنوده من الاعتداء على المتظاهرين


السيسي "ذو الأوتاد" مرتعشاً في رده على الفنان والمقاول #محمد_علي و #معتز_مطر: سلط الله عليه نفسه


مدير الشرطة القضائية يستنكر ترويج صور وفيديوهات على مواقع التواصل


برق يضرب ويطيح بلاعبي كرة قدم خلال التدريبات


الشاهد على اغتيال أيت الجيد يكشف أسماء المشاركين في الجريمة


المظاهر خداعة -فيديو يستحق المشاهدة


أزيــلال : مراسم تشييع جثمان المرحوم " احماد ايت علي "


عامل اقليم أزيلال وتعامله مع الساكنة ... شاهد


التفاصيل الكاملة لفاجعة الرشيدية على لسان مساعد سائق الحافلة وأحد الناجين

 
كاريكاتير و صورة

لا صورانص والتعليم الخصوصي
 
وصفات الإستاذة شافية كمال

دعاء لأختنا الغاليه "شافية كمال " بالشفاء العاجل

 
إعلان
 
الرياضــــــــــــــــــــة
 
الجريــمة والعقاب

بسبب قصة شعره الغريبة.. أب ينهي حياة ابنه


جريمة بشعة… زوجة شابة تنهي حياة زوجها البالغ 62 سنة من عمره وتدفنه في “مطمورة”

 
الحوادث

أزيــلال / أفورار : حادث مروع ... سائق سيارة يصطدم ب 3 دراجات نارية ويتسبب في وفاة شاب ...


أزيــلال / تنانت : حادثة إصطدام صاحب دراجة نارية وسائق سيارة بأحد المواطنين ولاذوا بالفرار ..والدرك يلقي القبض عليهم

 
الأخبار المحلية

أزيــلال : اسدال الستار على فعاليات الدورة 9 من مهرجان


تنظيم الدورة الثانية للمعرض الإقليمي للكتاب بأزيلال من 26 شتنبر إلى 05 أكتوبر 2019


دمنات / حجز وإتلاف مواد غذائية موجهة للاستهلاك.

 
الجهوية

النيابة العامة بالمحكمة الإبتدائية بخنيفرة تأمر بإحضار رئيسة الترابية للحمام بالقوة


مريرت و النواحي : دخول مدرسي محفوف بالمشاكل


Entretien avec le Responsable de L’ENCG de Beni Mellal Mohamed Sabri

 
الوطنية

الكاتب العام لوزارة الصحة السابق يعود للظهور أمام ابتدائية أكادير، وسط ترقب كبير لقضيته المثيرة.


جندي متقاعد يوجه طعنات قاتلة لزوجته بتراست .


الشيخ الفيزازي: الملك يحظى بحب شعبه والنظام المغربي لم ينقلب على أحد


الملك يستقبل العثماني بالقصر الملكي بالرباط..وهذه تفاصيل اللقاء


الاعتداء على ثلاثة أمنيين والمفاجأة عن هوية المعتدين ؟؟؟

 
أدسنس
 
خدمة rss
 

»  rss الأخبار

 
 

»  rss صوت وصورة

 
 
 

رد على ما ورد في الفصل التمهيدي من كتاب حول عروبة (البربر) لكاتبه سعيد الدارودي. // ذ. عبد الله نعتي
 
أضف المقال إلى :
yahoo Facebook yahoo Twitter Myspace delicious Live Google

أضيف في 08 نونبر 2018 الساعة 24 : 00


رد على ما ورد في الفصل التمهيدي من كتاب حول عروبة (البربر) لكاتبه سعيد الدارودي.

 

 

ذ. عبد الله نعتي

 المقال الثالث

 

 

 

بعد أن تحدث الدارودي على عن لفظة أمازيغ و بربر أنتقل إلى الحديث عن الحركة الأمازيغية متسائلا :

-        من المستفيدمِنجعلالحركةالبربريةوجماهيرالبربرشيئاًواحدا ؟

كعادته استهل الدارودي حديثه بالتهجم على الحركة الأمازيغية، و اعتبر أن الخلط بينها وبين الشعب الأمازيغي جرم و خطيئة، و أن مطالب الحركات الأمازيغية ليست هي مطالب الأمازيغ كافة و أشار إلى أن الأمازيغ رفضوا الاستفتاء الشعبي على مطالبهم و هو ما نقرأه في الصفحة 26 من كتابه حيث يقول : "يجب التفريق بين الحركة البربرية وجماهير البربر، فالخلط بينهما خطيئة وجرم،
فمطالب (الحركة الأمازيغية) يقدمها المنخرطون فيها على أنها مطالب البربر كافة،وذلك حتى يقنعون غيرهم بأنها مطالب شعبية، وعليه فهي مطالب مشروعة،ولكن رفضهم الاستفتاء الشعبي على مطالبهم إنما يدل على تخوفهم الشديد منأن تأتي نتائج الاستفتاءات عكس رغباتهم". و نقول للدارودي إذا كان من الضروري التفريق بين الحركة الأمازيغية و عموم الأمازيغ فيجب أيضا أن فرق بين الحركة القومجية الأعرابية وبين عموم العرب، لأن الخلط بين هذين الأخيرين هو أيضا جرم و خطيئة كبرى، و نفس المنطق أيضا نطبقه على الأحزاب و المنظمات و الجمعيات و غيرها، فحسب منطق الدارودي  يجب أن يتجه كل مواطن بمفرده و يقدم مطالبه وحده فقط دون غيره، لأن الحركات التي تمثل تلك الشعوب لا تمثل إلا المنخرطين فيها دائما حسب منطق الدارودي، هذا المنطق الأعرج الذي يقدمه لنا الدارودي لم يلتزمبه هو نفسه، فبعد أن قال بأن الأمازيغ لا تمثلهم الحركة الأمازيغية يقدم لنا مثالا يريد من خلاله أن يقنعنا بأن كلمة (بربر) هي الإسم الذي اختاره الأمازيغ لأنفسهم بناء على قول من التقى بهم الدارودي في بلدان شمال إفريقيا، و هو ما نقرأه في الصفحة 23 من كتابه حيث يقول :" لقد التقيت بالكثير من أبناء المغرب العربي الذين يقدمون أنفسهم على أنهم بربر،ولا يذكرون كلمة أمازيغ، فلماذا لا يشعرون بالقدح مثلما يشعر به أبناء الحركةالأمازيغية ؟" و نرد على الدارودي بمنطقه و نقول له أن من التقيت بهم لا يمثلون الأمازيغ حتى تستدل بهم فهم ليسوا إلا من فلول القومجية الأعرابية و لا يمثلون إلا أنفسهم، كما نقول للدارودي أنه هو الآخر لا يمثل إلا نفسه و من أين حصل على حق التكلم باسم الأمازيغ و القول بأنهم لا تمثلهم الحركات الأمازيغية، هل فوض له الأمازيغ أن يتحدث باسمهم و أن يمثلهم ؟؟؟ إن جردت الأمازيغ من حقهم في الدفاع عن هويتهم فاعطنا تفويضا يمنحك أنت هذا الحق ؟.

و ليقنعنا الدارودي بأن الحركة الأمازيغية لا تمثل الأمازيغ استدل بزعماء الأحزاب و الصحفيين و بعض المقاومين الذين قال في حقهم أنهم "ذادوا عن عروبتهم وعقيدتهم السمحة بثبات وإصرار وتفان منقطع النظير، ولم يلتفتوا إلى الوهم المُسمى “الهوية الأمازيغية”"، و لن نخوض في تلك الشخصيات و ما نسبه الدارودي إليها، و نكتفي بالقول أن أولئك المشاهير هم أيضا لا يمثلون إلا أنفسهم و لا يمثلون عموم الأمازيغ، و هذا دائما حسب منطق الدارودي نفسه، و وهم العروبة الذي ألصقته بهم هو وليد الاستعمار الفرنسي و البريطاني الذي كان أول ظهور له هو القرن التاسع عشر.

و هناك نقطة أشار إليها صاحبنا لابد من توضيحها، و هي أن الحركة الأمازيغية رفضت الاستفتاء الشعبي على مطالبها، و نسأل الدارودي باستغراب من أين جئت بهذه الفرية؟ و من طرح الاستفتاء ؟ و ما هو موضوعه؟ و ماهي الحركات التي رفضت هذا الإستفتاء المزعوم؟ لذا نطالب الدارودي أن يجيبنا عن هذه الأسئلة بذكر مصدر هذه المعلومة، و من هي المؤسسة التي طرحت الإستفتاء، و ما هو مضمونه، و نماذج بيانات صادرة عن الحركة الأمازيغية ورد فيها رفض لهذا الإستفتاء الوهمي الذي لا يوجد إلا في مخيلة الدارودي .

فإذا كان الدارودي يقصد الإستفتاء على الدستور، فنقول له بأن اللغة الأمازيغية بالمغرب أصبحت رسمية بموجب استفتاء شعبي سنة 2011 و الذي يقر بأن الأمازيغية لغة رسمية لجميع المغاربة، و هنا يجب على الدارودي احترام اختيارات الشعب المغربي، و احترام دستور الدولة المغربية و عدم التدخل في الشؤون الداخلية للمغاربة.

أما بالنسبة للدولة الجزائرية لم ترفض الحركة الأمازيغية الاستفتاء على الدستور بعد تعديله و هو ما يؤكده الدارودي نفسه في إحدى تعليقاته على صفحته الشخصية حيث قال : "... أنا أجبتك بالدليل بأن اللغة العربية صارت رسمية و وطنية في الجزائر بعد استفتاء الشعب عليها، في حين أن الأمازيغية المخبرية المصطنعة لم ترسم من خلال الشعب و إنما فرضها بوتفليقة على الجميع، بل هو قال بأنه خائف من رفض الشعب لها لو طرحها في استفتاء عام و لهذا رسمها بمرسوم رئاسي". و هنا نقول للدارودي أن من رفض طرح تعديل الدستور للاستفتاء الشعبي في الجزائر ليس هو الحركة الأمازيغية كما ادعيت في كتابك، بل هو الرئيس الجزائري كما جاء في تعليقك، و هو من قام بترسيم الأمازيغية بمرسوم رئاسي، و نسأل الدارودي عن سر تناقضاته و تذبذب مواقفه و تعارض بعضها مع بعض؟

بعد ذلك انتقل الدارودي للإجابة عن السؤال الرابع و الذي يتساءل فيه الدارودي:

-        هل أصبحالمواطنالمغربيمسخا ؟

لا نعرف أيضا من أين جاء الدارودي بمصطلح " المسخ اللغوي " و نسبه إلى الأمازيغ، فلا أحد قال بأن الدارجة المغربية هي مسخ لغوي، بل العكس هو الصحيح، و من يقول "بالمسخ اللغوي" هم المدافعون عن العربية، و يكفي فقط الاطلاع على مواقف هؤلاء في نقاشاتهم بهذا الشأن، حيث يجعلون الدارجة المغربية لغة سوقية وضيعة لا ترقى إلى أن نتحدث بها، و المشكل الأكبر أن هؤلاء المدافعين عن اللغة العربية لا يتقنون الحديث بها ( أنظر على سبيل المثال مداخلات رئيس الائتلاف الوطني من أجل اللغة العربية في برنامج "مباشرة معكم" ليوم 21/02/2018 و الذي كان موضوعه حول التدبير اللغوي في المغرب، حيث كانت مداخلات السيد فؤاد أبو علي رئيس الائتلاف بالدارجة المغربية و لم يدافع عن العربية بالفصحى التي يدعون الدفاع عنها).

نعود إلى موضوع "المسخ اللغوي" و نثبت للدارودي أن دعاة العروبة هم من يصفون اللهجات المغربية بهذا الوصف، و نضرب مثالا على ذلك المدعو " مغفور أسامة" أحد الأشخاص المهووسين بالقومجية إلى حد الجنون، يقول في إحدى نقاشاته على صفحة الدارودي :" ... لا أنكر إطلاقا عروبة الدارجة المغربية لكنني لن أدافع عنها يوما. الدارجة المغربية عجين  لا يطاق ترفضه أذناي، و هو عبارة عن عربية مكسرة أضيفت إليها فرنسية ممزقة".  و لا  يمكن أن أفهم أن يدافع مثقف عن عامية أفسدت الذوق و اللسان، و يضيف تعليقا آخر يقول فيه : "العاميات العربية أفسدت اللسان العربي من حيث الكلمات و النطق. العامية طعن في جمالية و فصاحة و سلاسة الفصحى"، و من هنا نقول للدارودي أن الأمازيغ لم يسبق لهم أن وصفوا الدارجة بالمسخ اللغوي و نعتبر ما قلته بهذا الشأن افتراء منك، و أظن أن الأوراق خلطت عليك فأصبحت لا تميز ما تقول، فالذين يدافعون عن الدارجة لا علاقة لهم بالأمازيغ و لا بالحركة الأمازيغية، و الذين يهاجمون الدارجة المغربية هم من الائتلاف الوطني للدفاع عن العربية و أزلام القومجية بالمغرب، و منهم المدعو أسامة مغفور كاتب تقديم لكتاب "أصل الأمازيغ" الذي ألفه صاحبنا الدارودي الذي كان عليه أن يوجه تفكير صديقه أسامة و أن يكف عن الأوصاف البشعة في حق الدارجة المغربية، فالصدقات في المقربين أولى.

إلا أن المتتبع لكتابات هؤلاء القومجيين سيصل إلى استنتاج واحد هو أن هدفهم الوحيد هو القضاء على اللغة الأمازيغية، رغم اختلاف أساليبهم، هناك من يتستر وراء الدفاع عن العربية لكن هدفه هو الهجوم على الأمازيغية، و هناك من يختبئ وراء الفرنسية و هدفه هو الآخر الأمازيغية، لكن كل هذا و ذاك لن يزيد إلا من الوعي بالقضية الأمازيغية، فلو لم تكن عداوتكم للأمازيغية و حقدكم الدفين على كل ما هو أمازيغي لما تمسك بها أبناءها و لما ظهرت الحركة الأمازيغية  بمطالبها المشروعة.

 



779

1






تعليقات الزوّار
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها


1- اكيعاون ربي اسي عبد الله

عبد الرحمان امغار

ازول
والله انى تتبعت مقالاتك بكل شغف وانتباه ولاحظت انك فعلا فىالمستوى لمهاجمة بعض رؤوس الفتنة وىلا يشرفنى ان اذكر اسمه  !
اخى سي عبد الله انت محامي لكل الأمازغيين وصاحبنا أظن انه لا يستطيع الرد رغم ان رده كان مبهما ومتناقضا
الأمازيغ هم شعب مسالم ، لن ترى قط امازيغيا فجر نفسه ، ولن ترى قط امازيغيا قتل والدته او امه عكس ما نراه فى فاس وبلد هذا الذ هاجمع احسن سلالة  !
نحن امازيغ يحبنا الله ، ونحبه رغم اننا دخلنا لإسلام مؤخرا
ولا نبي لنا ، لأن الله يرسل أنبيائه ورسله الى من يكفرون به اي بالله
والعرب وكما يعرف الجميع وكما يشهد بهم الله أشد كفرا ونفاقا ولم يقل الأمازيغ  !
العرب قتلوا ونهبوا والدليل ان قريش حاولت قتل الرسل صلى الله عليه وسلم اكثر من مرة
ماذا تنتظر منهم
الأمازيغ ايها الإخوة ، حاربو الإفرنج واستولوا على الجريرة الإبيرية بفضل طارق بن زياد ، لكنهم مع الأسف الشيد لما استولى عليها العرب وبأوامر من موسى بن نصير الى عبد الرحمان الداخل ، اخرجوهم من ديارهم وهربوا الى المغرب واستوطنوا بمدينتي سلا وفاس ، انهم المورسكيون من سلالة الذي هاجم اسياده الأمازيغ
هناك الكثير ما يجب ان يوجه الى مثل هؤلاء ونحن لهم بالمجانيق
حياك الله اخى عبد الله تمنسوين

في 19 نونبر 2018 الساعة 32 : 13

أبلغ عن تعليق غير لائق


 

للاتصال بنا

عبر البريد الإليكتروني

[email protected]

أو

العنوان الجديد

[email protected]

 

 

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أضف تعليقك على الخبر
* كاتب التعليق
* عنوان التعليق
  * الدولة
* التعليق



الأمن في كف عفريت بازيلال

سؤال الى السيد مندوب التعاون الوطني حول حافلة الخيرية الإسلامية .؟؟

بني عياط / سوق أسبوعي جديد قريبا بتراب الجماعة

كتابة ضبط اختصرها: عبدالقادر الهلالي‎

متى سيفهم العرب أن العلمانية ليست الإلحاد؟بقلم : هاشم صالح

الفقيه بن صالح : فرع المركز المغربي لحقوق الانسان بدار ولد زيدوح يطلب من الوالي فتح تحقيق

هذا عار.. تلميذ يضرب أستاذه بثانوية اوزود التأهيلية

تياترو TEATRO اللغط السياسي بقلم : محمد علي انور الرڰيبي

التحرش الجنسي عند العرب وعلاقته بالعولمة . بقلم :هايدة العامري

تفاصيل جديدة و مثيرة: الشرطي الذي قتل 3 من زملائه بمشرع بلقصيري عاد لتوه من الناظور

افورار: اطر دار الولاد ترد على مقال

من يصل إلى الحكم على ظهور الدبابات لا يستحق أن يحكم شعبا.بقلم:ذ،أمان جرعود

حسناء أبو زيد في عرض حول الوضعية السياسية الراهنة الحكومة أضعف من الدستور وحين تكون الحكومات أضعف م

حق الرد مكفول: رد على ما ورد في مقال:

حق الرد مكفول: رد على ما ورد في مقال: " من أجل إنقاذ فريق رجاء أزيلال "

الصلاة من يوم الجمعة ليست صلاة يوم الجمعة ( دراسة نقدية ) بقلم الاستاذ :نزار الفجاري

“رجل من الملاح”.. مذكرات مغربي يهودي بقلم : الحاج محمد الناسك

ردا على كتاب حول عروبة البربر لكاتبه سعيد الدارودي // الأستاذ عبد الله نعتي

رد على ما ورد في الفصل التمهيدي من كتاب عروبة (البربر) لسعيد الدارودي بقلم :ذ. عبد الله نعتي

رد على ما ورد في الفصل التمهيدي لكتاب عروبة (البربر) للدارودي بقلم :ذ. عبد الله نعتي





 
جريدتنا بالفايس بوك
 
كتاب و أراء

هل يمكن تدريس الرياضيات باللغة الأمازيغية الآن؟ // مبارك بلقاسم


أدب المناظرة والتأسيس الديمقراطي للحياة السياسية // د زهير الخويلدي


حكايتي مع الضّبّ والعشّاب!! // الطيب آيت أباه


انتخابات تونس : دروس وعبر // ذ. الكبير الداديسي


ترشيد القهر...تدوير البشرية للشاعرة ذ . مالكة حبرشيد


على نهد جهنم // محمد عبد الكريم يوسف


الحراك الجزائري خطوة اولى نحو تحرر الشعب الجزائري // انغير بوبكر


الـمـــرأة الصـالحـــــة شعــر : حســين حســن التلســـيني


حكاية من الواقع // عبد الصمد لفضالي


عهد حقوق الطفل في الإسلام، ماذا نعرف عنه حتى نقبله أو نرفضه؟؟ // الحبيب عكي

 
السيرة الذاتية ل:" محمــد همشـــة "

انفجار الماضي كتبها : الأستاذ الكبير : ذ. محــمد همشــــة

 
التعازي والوفيات

أزيــلال : تعزية وماساة في وفاة والد أخينا الأستاذ :" عبد اللطيف رقيق " تغمده الله برحمته ....


أزيـلال : تعزية ومواساة فى وفاة المشمولة برحمته ،والدة الأستاذ :" سيمحمد سيجاسي " المدير السابق لإعدادية " تيشبيت "


زيلال : اصدق التعازي والموساة الى الأخ :" محمد واوجا : في فقدان والدته ، رحمها الله


الإعلام بجهة بني ملال خنيفرة حزين بوفاة أحد اقلامها، الصحفي المقتدر :"عبد السلام بورقية " ...

 
نداء المحسنين وذوي القلوب الرحيمة
 
البحث عن متغيب
 
إعلان
 
أنشطة حــزبية

الدار البيضاء-سطات.. "الشباب رافعة أساسية لمواصلة المسار" شعار اللقاء الجهوي الثاني لشبيبة “الأحرار”

 
أنشـطـة نقابية

بيان : النقابة المغربية للصحافة والإعلام تشجب إعتداء أعضاء من ” البيجيدي ” على صحفيين بمدينة فاس

 
انشطة الجمعيات

النسيج الجمعوي التنموي بإقليم أزيلال ينظم لقاء حول موضوع” الحق في التنمية “

 
موقع صديق
 
أخبار دوليــة

عاجل : “قول ما تخافشي، الخاين لازم يمشي” ...مصر تشتعل بمظاهرات ضد السيسي و الجيش..فيديو

 
النشرة البريدية

 
القائمة الرئيسية
 

» الرئيسية

 
 

»  صوت وصورة

 
 

»  كاريكاتير و صورة

 
 

»  الأخبار المحلية

 
 

»  الجهوية

 
 

»  الوطنية

 
 

»  الرياضــــــــــــــــــــة

 
 

»  الحوادث

 
 

»  كتاب و أراء

 
 

»  التعازي والوفيات

 
 

»  أنشـطـة نقابية

 
 

»  وصفات الإستاذة شافية كمال

 
 

»  انشطة الجمعيات

 
 

»  أنشطة حــزبية

 
 

»  أخبار دوليــة

 
 

»  الجريــمة والعقاب

 
 

»  البحث عن متغيب

 
 

»  السيرة الذاتية ل:" محمــد همشـــة "

 
 

»  نداء المحسنين وذوي القلوب الرحيمة

 
 
خدمات الجريدة
 

»   مواقع صديقة

 
 

»   سجل الزوار

 
 
أدسنس
 

 

 

 شركة وصلة