فعلا الملاحظة فى محلها ، تبدو عليهم علامات الغضب ..انها البداية فقط
على كل نتمنى للجميع التوفيق فى مهامهم والله معهم

اين هي تسوية الوضعية الادارية و المادية لخلفاء القواد التي ينص عليها الظهير الشريف الصادر سنة 2008 في شأن هيئة السلطة ؟

جميع فئات هيئة السلطة تم إدماجهم وإعادة ترتيبهم و سويت وضعياتهم الإدارية و المالية باستثناء فئة خلفاء القواد ؟

من يقف وراء عدم التسوية رغم مرور أزيد من ست سنوات على صدور الظهير الشريف في شأن هيئة السلطة ؟

للحقيقة تم الإدماج و توقف عند عملية الادماج أما عملية إعادة الترتيب وهي الأهم و التي ينتظرها جميع خلفاء القواد منذ سنة 2008 فلم تتم لحد اليوم 2014/08/28

تتحدث عن تسوية وضعية خلفاء القواد من\ 2008... هل تريد استرجاع ما قمت بمنحه لتعيينك كخليفة قائد؟... كل خلفاء القواد ال\ين عينوا عطات ريحتهم حطوا ما بين 3 مليون و6 مليون... رغم انهم ليست لديهم الخبرة والكفاءة المطلوبة لهدا المنصب.... وانتم تعرفون دلك.... الرجاء النشر وارجاء التحقيق في هدا الامر من طرف لجنة خاصة....

يا صاحب التعليق رقم 3 ، دفعتني إلى النزول إلى مستواك المتدني ، مضطرا ، لأن ضرورة التوضيح جاءت لتكون مبررا مقبولا في أن أرد عليك :

هيئة السلطة في مجموعها ، عناصر منزهة و مضحية و مثقفة ، و وزارة الداخلية كانت في البدء تعتمد في مختلف وحداتها الترابية على عناصر لها مستوى تعليمي يفوقه الثقافي و كذلك الشأن بالنسبة لباقي الوزارات ، غير أنه ومع مرور الوقت تطعمت وزارة الداخلية بأطر شابة من حملة الإجازة، الماستر و الدكتوراة... فأين أنت من هذا الواقع المعاش ؟

واقعك شبيه بواقع أهل الكهف حينما استيقظوا مع كامل الأسف أنت لن تستيقظ أبدا وحاولوا تداول عملة متجاوزة منذ زمن ولى .

خلفاء القواد وإن هضم حقهم بخصوص تسوية وضعيتهم الادارية و المادية وهذا شأن داخلي لا يعنيك يبقون في المستوى و المرتبة الأعلى قياسا بنظرتك الحقودة إليهم ... و تعيينهم يتم وفق شروط مسطرية يصعب عليك فهمها أو إدراكهاو يستحيل توفرها في أمثالك وهي الكفاءة المهنية التواصل الصبر المواظبة و أولا و أخيرا روح المواطنة

يا صاحب التعليق رقم 5 ، يستحيل أن يقبل بك أبناء أزيلال الأحرار كما لن يرضوا بانتمائك إليهم .

تعاني من عقدة تجاه هيئة السلطة لسبب وحيد هو أنك كلما سعيت للحصول على وثيقة إدارية ، يرمقونك بنظرة مختلفة و أعينهم مركزة على هوية الأب المتضمنة لتعريف:إكس .

لا أظن أن مستواك الدراسي يسمح لك بفهم الميساج .

وا غير ضحكوا مالكم امغوبشين صور معبرة.

الى صاحب التعليق 5 ازيلالي حر بالطبع لن ترضى ان تكون خليفة القائد لسبب بسيط يعرفه الكبير والصغيرهوالمضايقات التي يقوم بها القائد وخليفته واعوانه من مقدمين وشيوخ في سبيل الكشف وفضح امثالك الذين يتسترون وراء" ازيلالي حر" وانت ادرى بوضعيتك الحقيقية التي لن تسمح لك ابدا ان تكون من هيئة رجال السلطة ولن تسند اليك هده المهمة ولو لم يبقى على وجه الارض المغربي سوى امثالك المعروفون بالنصب والاحتيال على الفئة المستضعفة المغلوبة على امرها او من الفئة التي تتجر في المحرمات وتسعى الى الربح السريع دون حسيب ولا رقيب. اما المطالبة بتسوية الوضعية الادارية والمالية للسادة خلفاء القواد فهي حقوق مشروعة يكفلها الضهير الشريف الذي اصدره صاحب الجلالة والمهابة الملك محمد السادس نصره الله وايده لتنظيم القانون الاساسي لهيئة رجال السلطة الذي ينتمون اليه نظرا لما يقومون به من خدمات جليلة لا يعترف بها الا جاحد. وسيستفيدون منها لا محالة احب من احب وكره من كره .

يا صاحب التعليق رقم 8 ، مشكورا، لا يسعني إلا أن أقول :

واش في نظرك منصب خليفة قائد غادي ينزل للحضيض و يمشي عند صاحب التعليق رقم 5 ؟

المعني بالتعليق يفتقر شروط التعيين في منصب فئة من فئات هيئة السلطة ، إذ لا مستوى دراسي و لا مستوى ثقافي ولا أخلاق مادام جاهلا للدور الحيوي و الهام لمجموعة هيئة السلطة و أعوانها من شيوخ و مقدمين حضريون و قرويون .

أي منصب كيفما كان نوعه في وزارة الداخلية لايمكنه النزول إلى مستوى صاحب التعليق رقم 5 ... تخيل معي ، أي منصب لأن وزارة الداخلية لا توظف أو تعين أو تشغل من لا مستوى دراسي أو ثقافي له كما يستحيل القبول بمن ليس متخلقا.

لنسأل المواطن الحر من هم أعداء المواطن .
نفترض جدلا ان رجل سلطة يقدم خدمات جليلة للمواطن .ادن من المسؤول عن تعطيل مصالح المواطنين بمختلف الادارات ومن وصل المغرب الى هده المهزلة التي وصل اليها ومن هدم مساكن الناس ومن شرد الاسر ومن هلك الحرث والنسل ومن من.............
وخير استشهاد على ما أقول .لمادا قامت الداخلية مشكورة بالتنقيلات الاخيرة لجل رجال السلطة . (الفاهم افهم والكامبو بلاش ) .اما المستوى الثقافي فاغلاب خلفاء القواد ليس لديهم مستوى يسمح لهم بالتواصل مع المواطنين الا اسلوب القمع

يا صاحب التعليق رقم 12 ، غير أزيلالي ولو ادعيت ذلك ، فأبناء أزيلال أنا أعرفهم شخصيا ، أناس لطفاء ، سأنزل مكرها مرة أخرى إلى مستواك كي أسدي إليك هذه النصيحة ما دمت حقودا على خلفاء القواد :

استفد من دروس محو الأمية كي تتعلم و تحسن نسبيا من مستواك لعل في ذلك تقدما في التعلم حتى تدرك جيدا حقيقة الدور المنوط بهذه الفئة في هيئة السلطة .

أما عن الحركة الانتقالية الخاصة بهيئة السلطة فيصعب عليك فهم الغاية منها و شطحاتك تنم عن حقدك ليس أكثر .

قلت يا صاحب التعليق 14 بان الامور في المغرب قد تحسنت فلمادا ادن تطالبون بتسوية الوضعية الادارية و المادية لخلفاء القواد التي ينص عليها الظهير الشريف الصادر سنة 2008 في شأن هيئة السلطة ؟
ان كانت الحقوق تنتزع في المغرب ولاتعطى اين هو الحق.
ربما ستقولون ان هدا حق دستوري .
اقول اين حقوق العاطلين عن العمل اين حقوق من لاسكن له اين تدهب ثروة ازيلال 3 سدود غابات معدن ايت بولي الى غير دلك...

ياصاحب التعليق رقم 15 ازيلالي حر
حول سؤالك لماذاالسادة خلفاء القواد يطالبون بتسوسة وضعيتهم الادارية والمالية ينص عليهاالظهير الشريف الصادر سنة 2008؟ لقد اجبت عليه بنفسك ولا تكن متناقضا. هذا حقهم .لا يعقل ان نقف ضدهم كما فعلت سابقا حيث تنكرت وقلت بات الدي يقومون به:التبركيك وهذا ما جعل الداخلية لا تعير اهتمامها للخليفة ولا القائد .الخليفة والقائد والمقدم والشيخ اعداء المواطن الحر الدي لايرضى الدل والعبودية حيث وقفت معارضا حول الاستفادة من حقوقهم بسبب دفين يجعلك ساخطا على الوضع او ربما بسبب العقدة النفسية التي جعلتك متدمرا داخليا... وعلى اثره جاء تعليقي كمدافع ومساند لهيئة السلطة بصفة عامة و ضد مقالات كل متملق حسود لاخيه المسلم ضحى و يضحي بالغال والنفيس من اجل بلده و لا يعير اي اهتمام للسادة خلفاء القواد بصفة خاصة لعدة اسباب سبق ذكرها ...
اما عن تعليقك حول الحقوق... فقد سيق لي ان قلت في تعليقبي بان المغرب والحمد لله يتعم بالامن والامان وفي تقدم مستمر على جميع المستويات ... بالتأكيد نعم. ولسنا كالعراق اومصر او سوريااو توتس او ليبيا وهذا لا غبار عليه فاننا نعيش قي دولة الحق والقانون بفضل السياسة الحكيمة لصاحب الجلالة والمهابة الملك محمد السادس نصره الله وايده .وسنصل ان شاء الله الى مصاف الدول المتقدمة فمن سار على الدرب وصل والله لا يضيع اجر من عمل عملا صالحا من دكر اوانثى حتى نساهم جميعا في بناء مغرب جديد وقوي. وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون صدق الله العظيم .